Puxian Bodhisattva, Manjusri Bodhisattva og Tathagata Buddha er kendt som "Huayans tre vismænd". Manjusri Bodhisattva og Puxian Bodhisattva ledsager ofte Sakyamuni Buddha for at sprede buddhismen i verden. Hovedet, også kendt som Prince Manjushri, kan dræbe dæmoner og afskære alle problemer. Denne stenudskårne Manjushri Bodhisattva har en jade ruyi, der symboliserer lykke og visdom. Delt med formen af ​​topknuden, er det Manjushri med fem topknuder, og fem topknuder repræsenterer de fem visdom af indre beviser (visdommen i Dharma-riget, visdommen fra Det Store Cirkelspejl, visdommen om lighed, visdommen om vidunderligt iagttagelse og visdom af udførelse). Templet indlejrer den stenudskårne Manjusri Bodhisattva, som er legemliggørelsen af ​​visdom. Han samarbejder ofte med Sakyamuni for at prædike Mahayana-buddhismens metafysik.

Denne Manjushri Bodhisattva er lavet af sesamgrå sten. Hele værket er lavet af tre farver sort, hvid og grå, der danner en tæt hierarkisk struktur. Med udskæringens konkave og konvekse form fremstår det overordnede værk naturtro, enkelt og elegant, hvilket giver folk en dejlig og fredfyldt følelse.

Hoveddelen af ​​denne Buddha-statue starter fra den tårnhøje knold, den tårnhøje trejagede knold går op, og så er der et hårbånd på knolden og hovedet, og hårbåndet er lavet af guldbøjlejernskunst. Udtrykket af blomsterlinjer, vi kan betragte denne form som en blomstrende falsk blomst.

På Bodhisattvaens ansigt, under de buede, runde øjenbryn er let lukkede øjne, med udsigt over verden, næsen er firkantet og opretstående, munden er sart og lille, og dobbelthagen er meget tydelig, når den ses forfra. Hvad angår ørerne, dækker bollen den øverste del af Buddha-statuens ører, men øreflippen er for lang, så den kan ses meget tydeligt. Der er mange folder på halsen, der udtrykker formen af ​​Buddha-statuen, der bøjer hovedet.
For kropsdelen er beklædningen af ​​denne Buddha-statue det buddhistiske tøj, der almindeligvis bruges i de sydlige og nordlige dynastier. Brystet er blotlagt, og hele brystets muskler og form kan ses. Det strækker sig til maven, og kun det buddhistiske tøj bruges til at dække det. Ved Tang-dynastiet havde det buddhistiske tøj allerede. Det blev ændret til kun at vise brystet, og i Ming- og Qing-dynastiet viste det næsten armene. Med hensyn til beklædning danner de kortærmede buddhistiske gevandter og glatte stoffer en masse folder, plus sashen over højre skulder og venstre talje skråt. Hele stilen er heroisk, fri og meget Buddha-agtig. Den venstre hånd af armdelen af ​​Buddha-statuen holder Jade Ruyi. Vi ved alle, at Yu Ruyi betyder fred, så denne behandling betyder at velsigne alles sikkerhed. På højre side holder den løven nedenunder,

Hvad angår basen, bruges en dobbelt base, og lotusbasen er oven på løvebasen, som er en typisk enkeltlags lotus platformform. Udskæringen af ​​løvedelen af ​​hele værket er ikke enklere end Buddha-statuen ovenfor. Vi kan se manke, øjne, næse, mundtænder, dyrebælte, dyretæppe på løvens hoved, hale bagtil og håndlangere foran. Og så videre er alle udskåret og behandlet omhyggeligt, majestætiske, og viser en unik skønhed og kunstnerisk charme.

Kombinationen af ​​løven og Manjusri Bodhisattva, én stillestående og én bevægelse, én faldende og én faldende, viser buddhismens grænseløse, majestætiske og højtidelige atmosfære, såvel som den frygtløse ånd at redde mennesker fra vand og ild.

Vi har været engageret i skulpturindustrien i 43 år, velkommen til at tilpasse marmorskulpturer, kobberskulpturer, rustfri stålskulpturer og glasfiberskulpturer.